Como se llama la pelixula de un chino lo maltratan

Resumen de las flores rotas

Según la Línea Nacional de Violencia Doméstica, la violencia doméstica se define como los comportamientos que dañan físicamente, provocan miedo, impiden a una persona hacer lo que quiere y la obligan a hacer cosas que no desea. El maltrato emocional, la violencia sexual y las amenazas entran en el ámbito de la violencia doméstica.

Aunque las mujeres no son las únicas que soportan la violencia doméstica, casi ⅓ de las mujeres de todo el mundo que declaran haber estado en una relación en algún momento la han sufrido. En los hogares donde hay niños, el Centro para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) informa de que hay un 45-60% de posibilidades de que el maltrato infantil se produzca junto con la violencia contra la pareja. Los niños también son testigos de un alto porcentaje de agresiones y los efectos son devastadores. Teniendo en cuenta lo común que es la violencia doméstica, tiene sentido que muchos cineastas aborden el tema. Hay una fina línea entre llamar la atención sobre los problemas y explotarlos. He aquí cinco películas que abordan la violencia doméstica:

¿Es la esquina roja basada en una historia real

No estoy diciendo que las asiáticas sean las únicas culpables de rechazar a los hombres asiáticos. En todo caso, somos más propensas que otros grupos a darles una oportunidad. Tampoco deberíamos sentirnos obligadas a limitar nuestras opciones a los hombres asiáticos. Pero, con demasiada frecuencia, las asiáticas son tan culpables como cualquiera de negarse a ver a los hombres asiáticos como compañeros sexuales. Y no se preguntan por qué.

Tal vez sea injusto por mi parte asumir lo que quieres decir cuando dices que no te gustan los hombres asiáticos. Pero después de haber sido alimentado con estereotipos sobre los hombres asiáticos una y otra vez, no es difícil sumar dos y dos. Lo que podría parecer una inofensiva falta de preferencia por la gente de tu propia raza puede ser en realidad el resultado de un autorracismo interiorizado.

Aparentemente, como asiáticos, somos, como colectivo, pequeños, mansos y afeminados. Esto significa que las mujeres asiáticas -como me dijo una vez un conductor de Uber- somos “verdaderas damas”, con cuerpos ajustados, pequeños y flexibles y sin opiniones.

Los hombres, por su parte, no son lo suficientemente varoniles. Se supone que no están “bien dotados” y, como asiáticos, han sido educados para ser callados y sumisos. Cualidades útiles para las mujeres, ¡de ahí nuestro encanto! Pero no para los hombres.

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Pero en Estados Unidos, los estadounidenses de origen asiático han sido considerados durante mucho tiempo como una amenaza para una nación que promovía una política de inmigración sólo para blancos. Se les llamaba “peligro amarillo”: impuros y no aptos para la ciudadanía en Estados Unidos.

A finales del siglo XIX, los nativistas blancos difundieron propaganda xenófoba sobre la impureza de los chinos en San Francisco. Esto impulsó la aprobación de la tristemente célebre Ley de Exclusión China, la primera ley de Estados Unidos que prohibía la inmigración únicamente por motivos de raza. Inicialmente, la ley imponía una moratoria de 10 años a toda la migración china.

A principios del siglo XX, los funcionarios estadounidenses de Filipinas, entonces una colonia oficial de Estados Unidos, denigraban a los filipinos por sus cuerpos supuestamente sucios e incivilizados. Los oficiales y médicos coloniales identificaban dos enemigos: Los insurgentes filipinos contra el dominio estadounidense y las “enfermedades tropicales” que supuraban los cuerpos de los nativos. Al señalar la insubordinación política y médica de los filipinos, estos funcionarios justificaban la continuidad del dominio colonial estadounidense en las islas.

Flores rotas (1936)

Se indignaron no sólo por los informes generalizados sobre la discriminación de los africanos en China a causa del coronavirus, sino también por las afirmaciones de los medios de comunicación estatales chinos de que las acusaciones eran “rumores infundados”.

La ciudad de Guangzhou, en el sur de China, tiene la mayor población africana de Asia. Aunque se desconoce el número exacto de africanos que viven en Guangzhou, en 2017 más de 320.000 africanos entraron o salieron de China a través de la ciudad, según la agencia estatal de noticias Xinhua.

El mes pasado, muchos africanos fueron sometidos a pruebas forzadas de coronavirus y a una autocuarentena arbitraria de 14 días, independientemente de su historial de viajes recientes, y decenas de ellos se quedaron sin hogar tras ser desalojados por los propietarios y rechazados por los hoteles con la excusa de diversas medidas de contención del virus.

“Todos los extranjeros son tratados por igual. Rechazamos el trato diferenciado y tenemos tolerancia cero con la discriminación”, declaró el portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores chino, Zhao Lijian. La embajada de China en Sudáfrica dijo en un comunicado: “No existe la llamada discriminación contra los africanos en la provincia de Guangdong”.

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