Vivir en chino como se escribe

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Este libro presenta 500 cualidades esenciales de la cultura china, como la vida, la sociedad, la educación y la naturaleza, que se reflejan en los modismos, proverbios y expresiones coloquiales de la lengua china. No sólo explica el significado de determinadas palabras de la lengua china, sino también la historia y el contexto de su uso.

Este libro comprende una colección de más de dos mil proverbios filosóficos y esclarecedores, tanto de la China antigua como de la moderna, organizados para una lectura comprensiva que mejore la apreciación de los lectores de la rica cultura de la civilización china.

Escuche, aprenda y practique 3000 palabras y frases esenciales en chino mandarín con este audiolibro. Incluye palabras esenciales para la vida moderna en China, abarcando temas como la vida doméstica, el entorno laboral y escolar, las compras, la comida y la bebida, los deportes, la tecnología y el medio ambiente.

Esta audioguía es ideal para quienes desean aprender mandarín más rápidamente. Proporciona consejos sobre reglas gramaticales básicas, tonos de pronunciación, saludos y frases divertidas para dotar a los lectores de las habilidades básicas para hablar mandarín.

Vivo en mandarín

El chino es la lengua escrita más antigua del mundo, con al menos seis mil años de historia. Se han encontrado inscripciones con caracteres chinos en caparazones de tortuga que datan de la dinastía Shang1 (1766-1123 a.C.), lo que demuestra que la lengua escrita existe desde hace más de 3.000 años. La lengua escrita china utiliza símbolos distintivos únicos, o caracteres, para representar cada palabra del vocabulario. La gran mayoría de los caracteres son versiones escritas de sonidos hablados que tienen significado. Un diccionario grande suele contener 40.000 caracteres.2 Hay que ser capaz de reconocer entre 2.000 y 3.000 caracteres para leer un periódico. Aunque el sistema escrito se ha alterado con el tiempo debido a revoluciones y cambios políticos, los principios de la lengua junto con los símbolos y caracteres han permanecido básicamente iguales.

Aunque existen muchos dialectos chinos, la lengua escrita es una forma común de comunicación. Aunque la gente no pueda comunicarse verbalmente en distintas provincias, sí son capaces de entenderse por escrito. Sin embargo, la lengua escrita puede subdividirse en tres formas: simplificada, tradicional y jerga informal o fonética. También existe una forma llamada “pin-yin”, que es la lengua china transcrita utilizando una grafía romana.

La vida en símbolo chino

Como en cualquier otro idioma, los proverbios chinos suelen ser refranes muy cortos sobre consejos y verdades de la vida. Muchos proverbios tienen su origen en la antigua China y sus filósofos, escritores y poetas.

Xi Shi era una de las cuatro mujeres famosas por su belleza en la antigua China. Este es uno de los refranes chinos más famosos sobre el amor. En español, lo conocemos como “el amor es ciego” o “la belleza está en los ojos del que mira”.

Este breve proverbio se traduce en una frase bastante larga, pero su esencia es sencilla. En chino, el proverbio pretende expresar que cuando se está enamorado de alguien, se le ama tanto con sus virtudes como con sus defectos.

Uno de los proverbios chinos antiguos más conocidos que también conocemos en inglés significa “enseñar/conocimiento es el mejor regalo”. De hecho, aplicamos este proverbio al aprendizaje de idiomas en el Reto “Fluent in 3 Months”.

Zhuge Liang (Kongming) fue un famoso estratega de la antigua China y reconocido como muy inteligente y consumado. En este refrán, su nombre se utiliza para decir que incluso este hombre sabio es menos sabio que tres hombres inexpertos.

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Lin Yutang (chino: 林語堂 ; 10 de octubre de 1895 – 26 de marzo de 1976) fue un inventor, lingüista, novelista, filósofo y traductor chino. Su estilo informal pero pulido, tanto en chino como en inglés, le convirtió en uno de los escritores más influyentes de su generación, y sus recopilaciones y traducciones de textos clásicos chinos al inglés fueron éxitos de ventas en Occidente.

Su padre era pastor cristiano. Su viaje de fe del cristianismo al taoísmo y el budismo, y de vuelta al cristianismo en su vida posterior, quedó registrado en su libro De pagano a cristiano (1959).

Lin se licenció en la Universidad Saint John de Shanghai y obtuvo media beca para continuar sus estudios de doctorado en la Universidad de Harvard. Más tarde escribió que en la Biblioteca Widener se encontró a sí mismo por primera vez y cobró vida por primera vez, pero que nunca vio un partido Harvard-Yale[1]. En dificultades económicas, abandonó Harvard prematuramente y se trasladó a trabajar con el Cuerpo de Trabajadores Chinos en Francia y, finalmente, a Alemania, donde completó los requisitos para obtener el doctorado en filología china en la Universidad de Leipzig. De 1923 a 1926 enseñó literatura inglesa en la Universidad de Pekín.

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