La religión mesopotámica
La religión desempeñaba un papel importante en la vida de los antiguos egipcios. Al igual que otras civilizaciones tempranas, el antiguo Egipto era politeísta. El politeísmo es la creencia en más de un dios. Como muchos otros aspectos de la cultura egipcia, sus creencias religiosas estaban muy desarrolladas. El hecho de que los antiguos egipcios tuvieran más de 2000 dioses y diosas es un buen ejemplo de la sofisticación de su sistema de creencias. También es muy probable que los antiguos egipcios fueran los primeros en creer en una vida después de la muerte. Si no fueron los primeros en tener esa creencia, sí fueron los primeros en registrar sus pensamientos con tanta extensión y detalle. Para apoyar esa creencia, los egipcios desarrollaron elaboradas prácticas de enterramiento para garantizar que el cuerpo y el alma de una persona permanecieran juntos en su viaje al más allá y que se mantuviera el confort de los seres queridos.
Otras cosas hacen que el sistema de creencias del antiguo Egipto sea único. Para empezar, mientras que la mayoría de las culturas antiguas creían en dioses que se parecían más o menos a los humanos, los dioses y diosas egipcios son representados con cuerpos de humanos pero con cabezas de animales. Además, si bien es cierto que durante la mayor parte de su historia los antiguos egipcios eran politeístas, durante un breve periodo en el siglo XIV a.C. todo Egipto adoraba sólo a Atún, el dios del Sol. Esto convierte a Egipto en la primera religión monoteísta de la historia del mundo. El faraón de la época, Amenhotep IV, creía tan firmemente en el culto a Atún que lo convirtió en la religión del Estado y cambió su nombre por el de Akenatón para reflejar su devoción personal al dios del Sol. También hizo que se borrara cualquier referencia plural a los dioses de las tallas de los templos de todo Egipto. Parece radical, y lo fue. Pero entonces Akenatón, además de ser el padre del rey Tut, es una de las figuras más interesantes de la historia egipcia.
¿Cómo era la religión en la antigua China?
El confucianismo, el taoísmo y el budismo fueron las tres principales filosofías y religiones de la antigua China, que han influido individual y colectivamente en la sociedad china antigua y moderna.
¿Cuál es la religión de China e India?
Las religiones más populares en China son el confucianismo y el taoísmo antiguos, el budismo, el islam, el protestantismo, el catolicismo y una nueva forma de religión, el Falun Gong. La India tiene muchas religiones que son diferentes o iguales a las chinas. Las religiones indias incluyen: El hinduismo, el islam, el cristianismo, el sijismo, el budismo y el jainismo.
¿Cuál era la religión del antiguo Egipto?
La religión egipcia era politeísta. Los dioses que habitaban el cosmos limitado y en última instancia perecedero variaban en naturaleza y capacidad. La palabra netjer (“dios”) describía una gama mucho más amplia de seres que las deidades de las religiones monoteístas, incluyendo lo que podría denominarse demonios.
Diferencias entre la antigua China y la antigua religión egipcia
Este ensayo forma parte de la serie “Todo sobre China”, un viaje a la historia y la cultura diversa de China a través de ensayos que arrojan luz sobre la huella duradera de los encuentros pasados de China con el mundo islámico, así como una exploración de la dinámica cada vez más vibrante y compleja de las relaciones contemporáneas entre China y Oriente Medio. Leer más …
Cuando el presidente chino Xi Jinping quiso proponer un esquema hemisférico de desarrollo en octubre de 2013, eligió un nombre que evocaba la larga historia de compromiso de China con otras sociedades. El “Cinturón Económico de la Ruta de la Seda y la Ruta Marítima de la Seda del Siglo XXI”, conocido popularmente como “Un Cinturón, Una Ruta”, fue bautizado así para reforzar el prestigio de la China moderna, recordando al mundo que China fue una vez también el término de la antigua Ruta de la Seda. Esta inclinación a referirse a las glorias del pasado no es nueva. Las autoridades chinas tienen un largo historial de intentar destacar su patrimonio histórico en sus interacciones con otros países. En ningún lugar es más evidente este fenómeno que en las relaciones de China con Egipto, otro país que puede reivindicar su herencia antigua. Los líderes chinos y egipcios se dirigen el uno al otro no sólo en nombre de sus propios gobiernos, sino también como representantes de grandes civilizaciones que se remontan a milenios en el pasado. Al rastrear el modo en que los pensadores y los responsables políticos chinos y egipcios han discutido las reivindicaciones de unos y otros sobre sus conexiones con las civilizaciones antiguas desde principios del siglo XX, es posible comprender con mayor detalle la evolución de la retórica que facilita las relaciones sino-egipcias.
La religión en el antiguo Egipto
Las creencias religiosas de los pueblos de la Ruta de la Seda cambiaron radicalmente a lo largo del tiempo y se debieron en gran medida a los efectos de los viajes y el comercio en la propia Ruta de la Seda. Durante más de dos mil años, la Ruta de la Seda fue una red de caminos para el viaje y la difusión de las creencias religiosas a través de Eurasia.
Las creencias religiosas de la gente a lo largo de la Ruta de la Seda a principios del siglo I a.C. eran muy diferentes de lo que serían después. Cuando China derrotó a la confederación nómada Xiongnu e impulsó el control militar chino hacia el noroeste hasta la cuenca del Tarim (en el siglo II a.C.), el budismo era conocido en Asia Central, pero aún no estaba extendido en China ni había llegado a otros lugares de Asia Oriental. El cristianismo todavía estaba a más de un siglo de distancia. El taoísmo, en el sentido estricto del término, que connota una religión organizada con un clero ordenado y un cuerpo doctrinal establecido, no aparecería en China hasta dentro de tres siglos. El islam tardaría más de siete siglos en aparecer.
Por qué existe la religión
Más de 5.000 millones de personas, es decir, tres cuartas partes de la población mundial, viven en los 25 países más poblados del planeta, como China, India y Estados Unidos. Observar las restricciones en estos países puede dar una idea de cómo grandes segmentos de la población mundial se ven afectados por las restricciones gubernamentales y las hostilidades sociales relacionadas con la religión, aunque no todos dentro de las fronteras de cada país se ven afectados por igual.
En 2017, entre los 25 países más poblados, Egipto, India, Rusia, Pakistán e Indonesia tenían los niveles generales más altos tanto de restricciones gubernamentales como de hostilidades sociales relacionadas con la religión. Los países de este grupo con las puntuaciones globales más bajas fueron Japón, Corea del Sur, Sudáfrica, Filipinas y Brasil.
Las mayores restricciones gubernamentales entre los países más poblados se produjeron en China, Irán, Rusia, Egipto e Indonesia, situándose todos ellos en la categoría de restricciones “muy altas”. Por su parte, los países con menos restricciones fueron Sudáfrica, Japón, Filipinas, Brasil y Corea del Sur. Estos países entraron en la categoría “baja” de restricciones gubernamentales, con la excepción de Corea del Sur, que tuvo un nivel “moderado” de restricciones gubernamentales a la religión en 2017.