El papel de la mujer en china actual

Papeles de las mujeres de la dinastía Ming

Confucio probablemente daba por sentado este tipo de actitudes hacia las mujeres, comunes en su sociedad. Estimaba mucho los ritos ancestrales y las virtudes familiares relacionadas, como la piedad filial. Esperaba que mediante la práctica de los ritos todos, hombres y mujeres, altos y bajos, viejos y jóvenes, aprendieran a cumplir los deberes de sus funciones. Los roles de las mujeres eran principalmente de parentesco: hija, hermana, esposa, nuera, madre y suegra. En todas estas funciones, las mujeres debían satisfacer los deseos y las necesidades de los hombres más cercanos: sus padres cuando eran jóvenes, sus maridos cuando se casaban y sus hijos cuando enviaban. El seguidor de Confucio, Mencio, declaró que el peor de los actos no filiales era no tener descendencia (Mencio 4A.26). En siglos posteriores, este énfasis en la necesidad de tener hijos varones hizo que muchos se decepcionaran ante el nacimiento de una hija.

Mantener una separación física entre el mundo de los hombres y el de las mujeres se consideraba un primer paso importante para asegurar que el yin no dominara al yang. El clásico de Confucio, el Libro de los Ritos, subrayaba el valor de la segregación incluso dentro del hogar; las casas debían estar divididas en una sección interior y otra exterior, y las mujeres debían permanecer en la parte interior. Un poema del Libro de la Poesía concluía: “Las mujeres no deben participar en los asuntos públicos; deben dedicarse a cuidar los gusanos de seda y a tejer”. Un sentimiento similar se expresaba en el Libro de los Documentos en forma de proverbio: “Cuando la gallina anuncia el amanecer, señala la desaparición de la familia”.

El papel de la mujer en la familia tradicional china

En 2019, China ocupó el puesto 39 de 189 países[1] en el Índice de Desigualdad de Género (GII) del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo. Entre los componentes del GII, la tasa de mortalidad materna de China fue de 32 por cada 100.000 nacidos vivos. En cuanto a la educación, el 58,7% de las mujeres de 25 años o más habían completado la educación secundaria, mientras que la estadística correspondiente a los hombres era del 71,9%. La tasa de participación de las mujeres en el mercado laboral era del 63,9 por ciento (frente al 78,3 por ciento de los hombres), y las mujeres ocupaban el 23,6 por ciento de los escaños en la Asamblea Popular Nacional[2] En 2019, China ocupaba el puesto 39 de los 162 países encuestados durante el año[3].

El matrimonio se definía de forma imprecisa y abarcaba a las esposas, las concubinas y los esclavos[6] Los hombres eran libres de buscar relaciones sexuales con las mujeres de cualquiera de estas tres categorías de “familia extensa”[6] Las mujeres tenían prohibido mantener relaciones sexuales con los esclavos de la familia, un delito que se castigaba con la decapitación[6] Los hombres eran frecuentemente polígamos (se les permitía una esposa y un número ilimitado de concubinas), pero a las mujeres se les permitía un solo marido. [Esta relación entre hombres y mujeres en el hogar ilustraba el poder que tenían los hombres en la familia y su mayor libertad en comparación con las mujeres[4][6]. Las mujeres, por ejemplo, solían perder su posición social por una aventura extramatrimonial[6]. Sin embargo, las leyes Qing castigaban a ambas partes por igual por las relaciones sexuales prematrimoniales[6].

La estructura familiar china y los roles de género

En Estados Unidos, sólo la mitad de las empresas tecnológicas de nueva creación encuestadas por el Silicon Valley Bank[1] tienen al menos una mujer en un puesto de director ejecutivo o directivo. En China, el panorama es algo mejor: más del 70% de las empresas de nueva creación encuestadas dijeron que tenían “una o más” mujeres en esos puestos. Sin embargo, se necesita mucho más para lograr la igualdad. Las mujeres representan menos del 30% de los estudiantes de Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas (STEM) de China. Además, sólo el 6% de los miembros de la Academia China de Ciencias (CAS) son mujeres[2], mientras que las mujeres representan menos del 20% de los puestos tecnológicos más populares de China[3].

Al mismo tiempo, la pandemia ha acelerado el progreso científico y tecnológico. A medida que las nuevas innovaciones remodelan el mundo, es vital que las personas se mantengan actualizadas en los conocimientos y habilidades digitales emergentes, para seguir siendo relevantes en el mercado post-pandémico. Sin embargo, con un número mucho menor de mujeres en la ciencia y la tecnología -desde las universidades hasta los lugares de trabajo- esto también se hace más difícil para ellas.

Esto es preocupante porque cuando las mujeres son una minoría en la tecnología, las decisiones que dan forma al futuro de todos se basan únicamente en las experiencias, opiniones y juicios de los hombres, lo que da lugar a productos que no siempre apoyan a las mujeres.

Roles de género en la China actual

La creciente ola de activistas femeninas en China que reclaman la igualdad de género y la protección de los derechos de la mujer ha instado al gobierno a considerar una enmienda a la ley nacional de derechos de la mujer. Sin embargo, el historial de las autoridades de persecución de activistas y de incapacidad para abordar la violencia de género y la discriminación hace que muchos se muestren escépticos sobre las perspectivas de un cambio real.

Vestida con un elegante blazer blanco, la cómica china de 29 años de edad, Yang Li, subió al escenario con confianza, agasajando al público con su habitual sarcasmo que ha abordado la controvertida desigualdad de género en la serie de televisión de competición Rock & Roast.

La comediante saltó a la fama con su chiste: “¿Cómo puede ser tan normal y a la vez tan seguro de sí mismo?”. Esa pregunta desencadenó una avalancha de críticas en la sociedad tradicionalmente patriarcal, pero su discurso también le ha valido el apoyo abrumador de las activistas de los derechos de la mujer que están despertando en China.

Sin embargo, aunque los derechos de la mujer en China se están desarrollando rápidamente, el movimiento se ha enfrentado a la presión de la sociedad, y algunos llaman a los activistas “odiadores de hombres”. Yang ha sido atacada en Internet, y ella y otras activistas de los derechos de la mujer han sido tachadas de “feministas militantes”.

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