Como se componia el universo segun los chinos

Cronología de la astronomía china

Al viajar por China, una guía de viajes puede proporcionarle toda la información que necesita sobre la cultura, las creencias, la historia y los mitos chinos. Pero para comprender plenamente a sus habitantes hay que ir más allá de la cultura. Conocer la mitología china es sólo una parte importante.

Los occidentales tienen su propia versión de cómo se creó la Tierra según la Biblia, pero sabes que incluso los chinos no son religiosos en general y tienen su propio mito al respecto, todos los chinos creen que el Cielo y la Tierra fueron creados por Pangu en la antigüedad. Más que un mito, incluso está escrito en los libros de historia chinos para explicar quiénes fueron los antepasados chinos. Pero no me malinterpretes, ellos saben que es una leyenda. La cuestión es que allá donde vayas en tus viajes por China todos los locales conocerán esa historia, y si el tema sale en una conversación ten por seguro que se sorprenderán de que conozcas ese tipo de leyenda.

Este mito se ha transmitido de generación en generación hasta ahora entre las familias chinas. Además, algunas minorías étnicas siguen cantando canciones sobre Pangu. Este es uno de los numerosos mitos de China, si aprecias esa historia también podrías leer sobre Fuxi y Nyuwa que son considerados como ancestros del pueblo chino.

Cosmos chino

El mapa de Dunhuang de la dinastía Tang (región del Polo Norte). Se cree que este mapa data del reinado del emperador Zhongzong de Tang (705-710). Fue fundado en Dunhuang, Gansu. Las constelaciones de las tres escuelas se distinguían con diferentes colores: blanco, negro y amarillo para las estrellas de Wu Xian, Gan De y Shi Shen respectivamente. El conjunto de mapas estelares contiene 1.300 estrellas.

Los registros detallados de las observaciones astronómicas comenzaron durante el periodo de los Estados Guerreros (siglo IV a.C.) y florecieron a partir del periodo Han. La astronomía china era ecuatorial, centrada en la observación minuciosa de las estrellas circumpolares, y se basaba en principios diferentes a los de la astronomía occidental tradicional, en la que las salidas helíacas y las puestas de las constelaciones del zodiaco formaban el marco básico de la eclíptica[2]. Joseph Needham ha descrito a los antiguos chinos como los observadores más persistentes y precisos de los fenómenos celestes en todo el mundo antes de los astrónomos islámicos[3].

Algunos elementos de la astronomía india llegaron a China con la expansión del budismo después de la dinastía Han oriental (25-220 de la era cristiana), pero la mayor incorporación del pensamiento astronómico indio se produjo durante la dinastía Tang (618-907 de la era cristiana), cuando numerosos astrónomos indios fijaron su residencia en la capital china, Chang’an, y eruditos chinos, como el monje budista tántrico y matemático Yi Xing, dominaron el sistema indio. Los astrónomos islámicos colaboraron estrechamente con sus colegas chinos durante la dinastía Yuan y, tras un periodo de relativo declive durante la dinastía Ming, la astronomía se revitalizó bajo el estímulo de la cosmología y la tecnología occidentales después de que los jesuitas establecieran sus misiones. El telescopio se introdujo desde Europa en el siglo XVII. En 1669, el observatorio de Pekín fue completamente rediseñado y reacondicionado bajo la dirección de Ferdinand Verbiest. En la actualidad, China sigue activa en el campo de la astronomía, con numerosos observatorios y su propio programa espacial.

Cosmología china 5 elementos

Según un mito chino primitivo, al principio de los tiempos, el universo tenía la forma de un huevo. Cuando el huevo se rompió, un gigante, Pan-Ku, salió de él junto con dos elementos básicos: Yin y Yang. El Yang formó el cielo y el Yin se condensó para convertirse en la Tierra.

Después de 18.000 años Pan-Ku murió. De su cabeza se crearon el Sol y la Luna, de su sangre los ríos y los mares, de su aliento el viento y de su voz el trueno. Finalmente, los seres humanos se generaron a partir de las pulgas que vivían en él.

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Datos de la antigua astronomía china

Los mitos chinos de la creación son narraciones simbólicas sobre los orígenes del universo, la tierra y la vida. En la mitología china, el término “mito cosmogónico” o “mito del origen” es más preciso que el de “mito de la creación”, ya que muy pocos relatos implican una deidad creadora o una voluntad divina. Los mitos chinos de la creación difieren fundamentalmente de las tradiciones monoteístas con una versión autorizada, como el relato judeocristiano de la creación del Génesis: Los clásicos chinos registran numerosos y contradictorios mitos de origen. Tradicionalmente, el mundo fue creado en el Año Nuevo chino y los animales, las personas y muchas deidades fueron creados durante sus 15 días.

Había algo sin rasgos pero completo, nacido antes que el cielo y la tierra; silencioso -amorfo- estaba solo e inmutable. Podemos considerarlo como la madre del cielo y la tierra. Comúnmente llamado “El Camino”[2].

La Vía dio origen a la unidad, la unidad dio origen a la dualidad, la dualidad dio origen a la trinidad, la trinidad dio origen a la miríada de criaturas. Las miríadas de criaturas llevan el yin en su espalda y abrazan el yang en su seno. Neutralizan estos vapores y así logran la armonía[3].

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